Abhidharma

Abhidharma
(Санскр.) Abhidhamma (пали) - третата и последна част след виная Pitaka и Sutta Pitaka на будите. канон. Пълното му име е Abhidharma-pitaqa, буквите "кошница, съдържаща будистката доктрина". Появи се след разделянето на будизма. Предполага се, че всеки от ранните буди. училищата имат свой собствен А.
(санскр.) Abhidhamma (пали) - третата и последна част след виная Pitaka и Sutta Pitaka на будите. канон. Пълното му име е Abhidharma-pitaqa, буквите "кошница, съдържаща будистката доктрина". Появи се след разделянето на будизма. Предполага се, че всеки от ранните буди. училищата имат свой собствен А., но само текстовете на училищата "Сарвавивадада" и "Теравада" влизат в пълния каноничен арх. текстове. А. се радваше на голямо уважение към Теравадите на Югоизточния. Азия, особено в Бирма (Мианмар). Няма k. -l. логическа систематизация, тъй като А. е колекция от текстове, предназначени да послужат като основа за медитация. Съдържанието на А е въпросите на етиката, психологията и епистемологията. Това не представлява думите на Буда, а гледна точка за будизма на неговите ученици и изключителни учени. А. е включен в канона например не всички училища. , махасангхики не го класифицира като каноничен. текстове. Някои училища включват в Абихарна Питака по-голямата част от Khudakanakanai - последната част на Sutta Pitaka; 2) специфичния метод за представяне на будите. ученията в Абихарма-Питака и абдихармичната светлина, които са по-сложни от метода на представяне в други части на канона. Това се дължи на факта, че адресатът на А. не е обикновен вярващ, а обучен учен. Специфичността на този метод е деперсонализирането и академичното представяне, използването на инструменти за индукция, анализ и синтез, по-голям интерес към дефинициите.Това вече не е проповед, а описание на света около и вътре в човека; 3) съдържанието на ученията на Буда - буквите "висша дхарма" на Будите. доктрина. В тялото на abhidharmic lit-ry включват коментари на базата. текстове и учебници, написани по-късно. Йогакири понякога наричал А творбите си, независимо от тяхното съдържание. Махаянистите наричат ​​А много от своите текстове, включително Prajnaparamit sutras; в Китай и Тибет до А. носят "Diamond Sutra". DOS. abhidharmicheskimi текстове считат 7 учебници Тхеравада (Пали А.), съхранени на езика пали и 7 книги училище Sarvastivada (санскрит), А. оцелели само в комплекта. и тиб. преводи и оказва голямо влияние върху развитието на буда. философия. В различни традиции тези книги се приписват на различни автори. - Н.А. Канаева

Будизъм. Речник. - М .: Република. Н. Л. Жуковская, В. И. Корнев. 1992.