Bahushrutiyya

Bahushrutiyya
(Санскрит, в традицията на Будите "са тези, които сте чували много", или "учени, учени.".) - един от най-ранните будистки школи на клонове mahasinghika. Имаше. 250 пр.н.е. д. в резултат на разпада на училищния gokulik. Основателят на училището Б. Буда. Традиция признава Архат Йаджнавалкйа, до ING насърчава последователите си да се предадат на "дълбочината на истинността на учението на Буда", за да всички вярващи, като монасите и "чуждите" (prithagdzhana).
(санскрит, в традицията на Будите "са тези, които сте чували много", или "учени, учени.".) - един от най-ранните будистки школи на клонове mahasinghika. Имаше. 250 пр.н.е. д. в резултат на разпада на училищния gokulik. Основателят на училището Б. Буда. Традиция признава Архат Йаджнавалкйа, до ING насърчава последователите си да се предадат на "дълбочината на истинността на учението на Буда", за да всички вярващи, като монасите и "чуждите" (prithagdzhana). В допълнение, bahushrutiyi провъзгласена трансцендентност (lokottara) естеството на основните точки на учението на Буда - Анита, ДУКХА, anatman, schunyata (виж Shunya.), И нирвана. Всички останали в учението на Бхагавата са обявени за баурудийами (лаукика). Подаръци, според учението Б., да направят като Буда и Сангха, независимо от факта, че учителят е извън Сангха и земното съществуване. Bahushrutii проповядваха принципа на търпимост от категорични. съдебни решения. Разцъфването на Б. пада върху 3-ти век. д. и е свързана с името на известния й теоретик, родом от Кент. Азия, Ачария от Хариварман. Неговият. труда "Satyasidhishastra" е канонизиран училище и канон самото BA се състои от шест секции: Виная Pitaka, Suttra-Pitaka, Abhidharma Pitaka, Samyukta-Pitaka, на Бодхисатва-Pitaka и Дхарма Pitaka. Б. практикувал широка мисионерска работа. За периода 1 век. п. д. за 4 инча п. д. Б. манастири възникнали в Taxila, Пешавар, Takht-Bahlole, Nagardzhunikonde. Б. съществува до края.7-ми век. п. д. - Л. Р. Фурсева

Будизъм. Речник. - М .: Република. Н. Л. Жуковская, В. И. Корнев. 1992.